开播半个月汇盈策略，备受期待的《中国奇谭 2》终于开分了。
豆瓣 8.3 分，与前作《中国奇谭》《浪浪山小妖怪》相比，不再轰动。
复制、重复、吃老本、没有创新、平庸之作 … 质疑声不断。
甚至有人批得更狠：
"一种谄媚和耍滑头。""没有深度又死装。"
这些差评是人云亦云的偏颇，还是一语中的的忠言逆耳？
今天，探长就说道说道。
「中国奇谭 2」
2026.1.1
不是复制《如何成为三条龙》，有浪浪山的影子。
天降巨头拦住上游的河水，导致河流干涸断流。
再加上常年不下雨，全村生活缺水，庄稼绝收。
为求苍天怜悯，村民杀猪宰鸡，向龙王庙跪拜烧香，期盼龙王降下甘霖。
只可惜，苍天没有显灵，非但一滴雨没下，祭品也打了水漂。
难道村民得罪了龙王爷？亦或者龙王爷嫌贡品太少？
村民失望而归，抱怨龙王是一个骗子，只拿贡品不干活。
于是，他们打算拆掉龙王庙。
三条小蛇妖，一心想成仙，渴望长出手和脚。
他们做梦都想当龙王爷，被万人膜拜。
他们深知龙王爷不吃小干鱼，看不上穷乡僻壤，更瞧不上这些贡品。
"这穷地，这点破香火，龙王爷能看得上？"
不过，三只小妖口嫌体直，惦记着龙王庙的香火。
听闻村民拆庙，3 只小妖假装龙王，当起了冒牌货。
蛇老大向村民放话，三日内必有雨。
说出去的话汇盈策略，泼出去的水。
他带着两位兄弟背负嘲讽，亲自挑水浇地，运水下雨。
见证着天降甘霖，村民欢喜若狂，大喊龙王显灵了。
他们敲锣打鼓，为龙王重塑真身。
然而，只有一位小女孩识破真相，发现龙王显灵背后的秘密。
龙王庙的香火越来越旺，三条小蛇很快长出手脚，成为所谓的"龙"。
此时，龙王大怒，霹雳一闪："大胆凡人，竟敢供奉妖怪。"
小蛇们不理解，明明长出手和脚，怎么还是妖怪？
他们背着龙王庙的牌匾，夺命而逃。
眼见得龙王把村子烧得满目疮痍。
小蛇们叫板龙王，引诱龙王劈开巨石，引水灭火。
它们用自己的生命，换来村子的风调雨顺。
妖怪假扮神仙，反抗真神救人类，妖与神没有本质的区别。
乍一看，《如何成为三条龙》和浪浪山一脉相承。
但深究起来，两个故事内核还是不同的。
《浪浪山小妖怪》是普通人的理想主义，而《如何成为三条龙》更像是普罗米修斯盗天火，从成为体制到反抗体制。
一开始，三只小妖修仙不是为了拯救人间疾苦，而是为了内心的虚荣与满足。
"等我当上龙王爷， 我得让他们一天上三回供。"
随着对龙王的滤镜破灭，他们开始反抗真神。
"蛇老大面对恶龙时的沉默，恰是最掷地有声的反抗：纵算拼尽全力、奋不顾身，终究两手空空，任何呐喊在绝对的命运面前都苍白无力。每一次选择、每一份坚持，都在悄然影响周遭的人与事，是这份对世界的微小印记，才真正定义了我们的存在。"
《如何成为三条龙》也有细思极恐的地方。
为什么龙要放一块巨头？村民为什么没想过愚公移山？
动画里没有交代前因汇盈策略，留下值得解读的空白。
这段留白，令我想起特德姜的科幻短篇《巴别塔》。
人类为了打破天堂穹顶，在巴比伦修建巴别塔。
明明巴别塔是人类挑衅上帝、妄图冲破边界的存在，为什么上帝却没有击倒巴别塔呢？
"人类所能迈过的最长旅程并不能让他们冲破边界，而只会带领他们回到最初的出发点。数百年的劳作并不会多向人类透露一丁点造物的秘密，多于他们现在的所知。耶和华将他的造物展示在人类眼前；与此同时，又将他的造物隐藏于人类眼前。于是，人类将懂得安分守己。"
在东西方文化语境里，人类只需要一份安分守己，顺从不反抗，接受被赋予的一切。
他们并非不知道可以移山，只是无法对抗神仙的安排。
当旧神倒塌，他们会重新选择新神，再演一次安分守己的剧本。
说教味？
除了《如何成为三条龙》有浪浪山的味道，《耳中人》延续《鹅鹅鹅》的志怪美学之外，部分评论批评《今日动物园》《小雪》说教味重，输出的观点粗暴直给。
《今日动物园》采用《摩登家庭》《小学风云》《公园与休憩》等美剧常用的伪纪录片风格，将动物模拟化，对着镜头吐槽。
看完之后，它更像是奥斯卡动画短片《衣食住行》的翻版，一个不犀利吐槽社会热点现象的温和版本。
出于维持生计的目的，动物园开设动物表演。
动物园的其他动物躲躲闪闪，小熊崽却往前凑，主动报名去表演馆。
对此，其他动物各抒己见。
东北虎，羡慕嫉妒恨。
一方面，觉得表演馆有前途，未来也将孩子送到表演馆。
"孩子懂个啥，那肯定是他妈送他去呗。"
另一方面，贬低小熊的野性，暗自夸自家的基因好。
"肯定是我俩的崽更讨人喜欢呐，我和我老公，我俩一个一级，一个濒危，珍稀物种。"
鹦鹉既羡慕表演馆的伙食，又深知馆内的内卷。
"为了饼干，你不干，有的是动物愿意干。园里可不是随便什么动物都能进来混饭吃，嫌累？那就是自己砸自己饭碗。"
亚洲象回忆自己曾经的辉煌，倚老卖老，好为人师。
"想火可以理解，哪个都年轻过？不过，太着急肯定不行。这个论资排辈，是园子里头的规矩。"
此外，全片还有一位隐藏的主角，小熊崽的二舅。
在小熊崽的心里，二舅是神一般的存在。
他放弃动物园不愁吃不愁喝的生活，走出体制，回归冒险的森林，拥抱野性的天性。
但在动物园其他动物的心中，二舅是一个跳出体制的异类。
他不识体面，不知深浅，不守着体制内的饭碗，执意冒险犯难。
《小雪》采用毛毡定格风格，讲述一个中国式亲子关系。
儿子天性活泼，不停地翻跟斗。
母亲认为儿子染怪病，故找医生把脉，求方问药。
儿子"病情"加重，母亲就用吹口哨的方式，压抑儿子的天性。
儿子离家上学，"病情"减轻。
反观母亲守着空巢失落，吹口哨的习惯变成一种心病。
在医生的建议下，她化气为笛，口哨噪音变成笛声。
所谓的说教味，是偏主观的感受，因人而异。
《今日动物园》《小雪》虽然主题陈旧，但讲述方式没有大纰漏。
既没有直白地控诉，又有留白，给人一点想象解读的空间。
倘若漠视这些长处，一味地指责庸俗不新、刻板印象就是另一种说教。
据我看来，这种评论太情绪化、不理性。
不捧不踩汇盈策略
背负《中国奇谭》《浪浪山小妖怪》两座高山，《中国奇谭 2》承受着过多的期盼。
正所谓，期望越大，失望越大。
情绪化的差评源自过分的期待，亦或是故装清醒的炫弄。
甚至，有人悲观地喊道："这么拍的话，中式美学动画如何走向世界呢？"
在我看来，就让《中国奇谭 2》回归最初的舆论场吧。
不捧不踩，回归理性，就是对它、对国产动画最大的鼓舞。
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